原话题：我是资深二次元爱好者,京都动画大火为什么是动画史上的“至暗时刻”,问我吧!

请问您，这次事件对动画的发展影响可以显现？

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1.京都模式大概率瓦解，即便京都可以重整旗鼓，短期内也将不再具备独立完成制作的能力，也就是说制作委员会制度最大的抵抗力量消失了，而这一制度目前已经带来了不少弊端，长此以往会极大伤害业界。
2.大量人才的直接损失，京都动画的创作者水准普遍高于业界同位置一个档次，损失了数十位优秀创作者，对业界整体而言也完全可谓重创。
3.行业内创作者的担忧与心理影响。动画创作，尤其是基层创作，并不具备太大的吸引力，很多人是在依靠热爱坚守。京都一事过后，当创作动画或许还会有危险这件事被人意识到，这种坚守的行为也会被冲击。更不必说原本想要入行的年轻人，他们也会对此产生一定的顾虑，业界人才在今天本就相对匮乏，即便行业整体的负面影响没有那么巨大，也是值得重视的一点。
4.御宅族再次被“污名化”的隐患（如果有媒体造谣宣传的话），宫崎勤事件曾在三十年前造成巨大负面影响，此次案件如果肇事者仍然有御宅族背景，或本没有而被媒体造谣生事，后果恐不堪设想。

原话题：我是致力于长城保护多年的刘媛,关于山西长城古村落文化旅游问题,问我吧!

请问您，长城的表现形式还有多少创新可做？

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从长城文物的角度说，长城是历史遗迹，已经发生过且都发生完了，墩台烽燧墙堡等已经有过的表现形式都已经完成过了，谈不上什么创新了。从长城文化的角度说，可创新的地方就很多了，例如威风锣鼓这本来是长城边军队上鼓舞士气的专属做法，而现在成了人们娱乐活动的一种。今天的人们把军队比作钢铁长城，把防风固沙的防护林比作绿色长城，这也是长城文化的表现形式。

原话题：我是青岛大学历史学院副教授纳春英,唐代服饰有多“时尚”,问我吧!

唐代官员在服饰上，是如何区别等级的？

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隋唐官服等级有很严格的制度限制
一般从服色、款式、配饰等几个方面来区别等级
最明显的就是官品服色制
白居易的“江洲司马青衫湿”中的青衫就是指当时九品官的自己
因为唐代曾经在武德、贞观、永徽、开元等不同时间都曾颁布过服令
以武德令为例：亲王及三品以上服色紫、四五品色朱、六七品色绿、八九品色青。流外官、平民、奴婢用黄色和白色。
当然青色不是不是地位低的象征，平民的黄白色，也都是麻黄、麻白。
不遵制度规定，以低品用上品的服色或配饰，叫“僭越”

原话题：我是华山医院神经内科医生方堃,关于“中风”的预防与救治,问我吧!

中风是突发性的还是有预兆的呢？如果有又该采取什么措施。

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中风是一类突发的疾病，没有所谓的预兆。但是，我们同样强调要认识中风的一些最典型的症状，如突然口角歪斜、突然一边手脚不灵活、突然不会讲话或讲不清楚了，这时就要尽快送到就近的医院，最好是卒中中心。因为若是缺血性脑卒中，时间窗接受静脉溶栓等血管再通治疗，可以显著改善预后。在没有发病前，我们更鼓励定期体检，了解自己是否有高血压、糖尿病、血脂异常、心房颤动等中风的高危因素，有了，一定要认真干预，这样才能减少卒中的发病。

原话题：我从事东亚海洋史、海权问题研究,如何从海洋看历史,问我吧!

张老师好，明朝的的郑和七次下西洋最远到过非洲东海岸，为何没有绕过好望角？还有，有言论说郑和到达过每周，有什么线索证据吗

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郑和下西洋利用的航海技术和人才都是福建为主的，这个地方有悠久的航海和海外贸易历史。但是，就连福建人都没去过美洲，那个航向他们没有过多的开发:首先无利可图；其次，风帆时代跨太平洋航行没有良好的风力条件支持。只有南岛人以岛为家、以船为马，采用跳岛模式，一代代人接力，耗费了几千年才跨越了太平洋。
而福建人、广东人历来航行的是大陆到东南亚、再从东南亚到印度（孟加拉、斯里兰卡）到阿拉伯，再从阿拉伯到东非和红海。这些地方历史上都是有贸易和航海传统的。这也就是说郑和下西洋利用的是已有的成熟的航海线，只是他第一次以国家名义组织起大的航海船队，并且第一个贯通了全线。用路上丝绸之路来形容的话，就是从西安经西域和中亚、波斯、阿拉伯最终到达了地中海！在他之前，都是靠各地商人们接力完成的。
因此，郑和下西洋，从动力到能力是不会去好望角和美洲的。